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Océano - deidad griega

Océano - deidad griega


OCEANO


Oceano
hermo antiguo

En mitología griega Ocean, es el mayor de los Titanes, hijo de Gea y Urano (Tierra y Cielo) (ver el mito: El nacimiento del mundo).

Se casó con su hermana Teti (personificación de la humedad del dispensador de agua de exuberancia y fecundidad) y de su unión nacieron tres mil. Oceaniney todos los arroyos que riegan la tierra. Entre los ríos más importantes generados por su unión y que fueron conocidos por los griegos se encuentran: Acheloo, Alfeo, Ladone, Eridano, Meandro, Simoenta, Strimone, Eveno, Scamandro, Nilo.

El océano es el dios de todas las aguas, representa las fuerzas primordiales que contribuyeron a la creación del universo y fue representado como un anciano con barba y cuernos de toro.


Océano - deidad griega

La Teogonía es un poema religioso y mitológico de Hesíodo, en el que se narra la historia y genealogía de los dioses griegos.

Se cree que fue escrito alrededor del año 700 a. C. En la teogonía de Hesíodo Gea fue la primera criatura nacida del Caos. junto con Tartarus (el inframundo), la Noche, Erebus (oscuridad) y Eros (el espíritu del amor generativo).

De Gea nacieron Urano (el cielo), Ponto (el mar) y las montañas.

Urano se unió a su madre y de ellos nacieron los Titanes y Titanes, entre ellos Cronos y Rea, padres de Zeus y sus cinco hermanos Oceano y Teti, deidades del gran río Océano que rodeaba la tierra.

Urano

Urano y Gea también generaron los tres cíclopes Bronte, Sterope y Arge, los gigantes de centimán Cotto, Briareo y Gige. De la unión de Urano y Gea, nacieron Emera (el día) y Aether (la atmósfera superior).

Urano odiaba a los cíclopes y a los centimani y se negaba a dejarlos nacer rechazándolos en el útero de la madre.

Gea, devastada por el dolor y enfurecida con Urano, le dio a su hijo Cronos una hoz y lo empujó a castrar a su padre. Los genitales de Urano cayeron del mar y de las gotas de sangre que cayeron sobre la tierra nacieron las Erinias, los Gigantes y las Melias. El miembro de Urano, que cayó al mar, llegó a la tierra de Pafos en Chipre, donde Afrodita, diosa del amor, nació de la espuma del mar.

Pronto, Cronos resultó ser tan tiránico como su padre Urano, encerró a los cíclopes y gigantes centimanios en el Tártaro y se comió a sus hijos cada vez que Rea los dio a luz. Su comportamiento se debió a una advertencia dada por Gea y Urano: "uno de los hijos engendrados por Rea le habría quitado su papel de rey de los dioses". A pesar de esto, Gea ayudó a Rea a salvar al hijo menor, Zeus, y cuando Cronos estaba a punto de comérselo, lo reemplazó con una piedra grande y escondió al bebé en una cueva en Creta.

Una vez crecido, Zeus, aliándose con algunos Titanes, preparó su ataque contra Cronos.

Mientras Gea se aseguraba de que este último vomitara a sus otros hijos (Poseidón, Hades, Deméter, Hestia y Hera), Zeus liberó al Cíclope y a los Gigantes Centimanes del Tártaro, los armó con relámpagos e inició una guerra que duró diez años. El victorioso Zeus encarceló a los titanes y a su padre en el Tártaro. Esto ofendió a Gea quien consideró el encarcelamiento de los Titanes como un gesto excesivo, luego el apareamiento con Tartarus dio a luz a Typhon e intentó incitar a los Gigantes a rebelarse contra Zeus.

La guerra que siguió se conoce como Gigantomaquia.

Gea creó una hierba cuyo jugo haría invencibles a los Gigantes. Zeus provocó una oscuridad total que cubrió el lugar donde estaba escondida la planta y la robó, luego, ayudado por los dioses que se habían alineado a su lado, derrotó a los enemigos y los obligó a regresar a la tierra de donde habían venido.

Cuando Gea se casó con Meti, también ayudó a Zeus advirtiéndole que un hijo nacido de esa unión ocuparía su lugar como rey de los dioses.

Zeus se tragó a Meti y luego dio a luz a Atenea. Gea asistió a la boda de Zeus y Hera y le dio a esta última las manzanas de oro de las Hespérides.

De acuerdo con la tradición de Gea, que a menudo se asocia con la adivinación, fundó el oráculo de Delfos, originalmente dedicado a su culto, y luego lo pasó a Themes, quien dio sus derechos a la titán Phoebe, quien a su vez se los dio a Apolo. La serpiente Pitón pertenecía a Gea, y cuando Apolo lo mató, tuvo que recompensarla por ese asesinato fundando los Juegos Pitios y asegurándose de que siempre fuera una sacerdotisa, la Pitia, para servir a su oráculo.

Gea protegió los juramentos que se hicieron en su nombre y castigó a quienes los rompieron enviando a las Erinias a vengarse.

Se aparea con su hijo Pontus y de esta unión nacen divinidades marinas como Nereo, padre de las Nereidas. Ella dio a luz a muchos otros niños, por ejemplo Echidna de la unión con Tartarus Erichthonius de Hephaestus y, según algunos, Triptolemus de Oceanus.


Teti era hermana y esposa de Oceano y de él tuvo los Oceanines, el Potamoi [3] [4] y también el Nefelai [5] o las ninfas de las nubes y la lluvia y era considerada la madre de los principales ríos del mundo entonces conocido por los griegos, como el Nilo, el Alfeo y el Meandro, así como por tres mil hijas llamadas Oceanina, entre las que se recuerda Estigia [6].

Aunque tiene un papel central en los mitos de la creación y algunos himnos están dedicados a ella, Thetis prácticamente no tiene ningún papel en los textos literarios griegos o en la religión griega o incluso en sus cultos. Al respecto, Walter Burkert afirma que Thetis no es de ninguna manera una figura activa en la mitología griega. [7].

Algunos de los pocos mitos en los que se menciona a Thetis son los relacionados con la gran diosa Hera. Esta divinidad, de hecho, cuando todavía era una niña y la guerra entre los titanes y los olímpicos se estaba librando, se refugió en el otro extremo del mundo, cerca de Oceano y Teti y fue criada con amor por ellos como una hija adoptiva. Posteriormente, como también se señaló en el Capítulo XIV de laIlíada, Thetis está presente en el mito en el que Hera, para engañar a Zeus y ponerlo celoso, afirma querer alejarse de él, por sus constantes traiciones y regresar de Oceano (el "origen de los dioses") y de Teti "el madre ".
En otra ocasión, Teti ayudó a la diosa Hera a vengarse de su esposo Zeus, que había dado a luz a Atenea de la cabeza. Teti le proporcionó a Hera un alga, que una vez tragada, le permitió dar a luz a Hefesto por partenogénesis.

Indicativo del poder de Tetis es lo que hace en el mito [8] relativo a Hera, que le pide que haga algo, porque lamenta que Zeus haya colocado a Calisto y Arcade en el cielo como constelaciones (como Ursa Major y Ursa Minor ). Por eso, para hacerle un favor a su amada ahijada, Tetis prohíbe que estas constelaciones logren establecerse jamás (de hecho son constelaciones circumpolares, es decir, giran perpetuamente alrededor del Polo Norte, sin encontrar nunca descanso bajo el horizonte).

Bürkert ve en el nombre Teti una transformación de acadio tiamtu o tâmtu, "el mar", que es reconocible en Tiāmat, la diosa babilónica del agua salada. [9] Robert Graves en cambio interpreta el término en griego antiguo como el origen del nombre "tîtthe"(ἡ τίτθη)" cuídate "[10] [11]

Una de las pocas representaciones de Thetis, identificadas con seguridad por una inscripción, es el mosaico de la antigüedad tardía (siglo IV) del piso de un edificio de spa en Antioquía, que ahora se conserva en Dumbarton Oaks (Washington DC).

Thetis a veces se confunde con otra diosa del mar, la Nereida Thetis, esposa de Peleo y madre de Aquiles. En griego, sin embargo, los dos nombres no son de ninguna manera homófonos: el nombre de Titanide es Τηθύς, mientras que el de Nereid Θέτις, que en la transliteración italiana se confunden.


Casado con su hermana Phoebe se convirtió en el padre de Latona y Asteria [2] [3] y aunque los autores nunca lo mencionan explícitamente, Lelanto (el homólogo masculino de Latona) también debe ser considerado uno de sus hijos.

Fue uno de los titanes y como la mayoría de ellos no participa activamente de la religión griega y solo aparece en las listas de titanes escritas por diversos autores mitológicos, entre los que, sin embargo, cobra importancia su ascendencia.

La inteligencia racional tanto como Phoebe simbolizaba la sabiduría profética, esta pareja puede haber representado la fuente principal de todo el conocimiento en el cosmos.
Junto con los otros titanes, él también fue derrocado por Zeus y los otros olímpicos en la Titanomaquia y más tarde, él también fue encarcelado en el Tártaro junto con los otros titanes. Más tarde se vio abrumado por la locura y liberado de sus ataduras, trató de escapar del cautiverio pero fue rechazado por Cerberus [4].

Ceo representó al norte y en la mitología romana se le conocía como Polus [5] .


Representación y culto

La característica más evidente de este Dios es claramente el miembro erecto, por eso se puede representar físicamente a través de un hombre no muy alto y con un pene erecto gigante. En cuanto a cómo lo adoraban lo tenían como protector de:

  • Explotaciones de ganado ovino y caprino.
  • Las abejas.
  • El vino.
  • Productos agrícolas
  • Pescar.

Asimismo, los rituales que se realizaban en su nombre se utilizaron para los sacrificios posteriores:

  • Leche.
  • Burros
  • Pescado.
  • Cariño.
  • RAM.

Príapo hoy

Existe una enfermedad conocida como priapismo debido a esta deidad, esta condición hace que las personas que la padecen mantengan el pene erecto durante largas horas, sin tener ningún tipo de deseo sexual.


Océano - deidad griega

Actaeon: Antiguo dios de los bosques.

Hades (deidad griega): Hermano de Zeus, hijo de Cronos y Rea, tras la victoria sobre los Titanes dividió el universo con sus hermanos: Zeus obtuvo el cielo, Poseidón el mar y Hades tenía el inframundo de los muertos, el Inframundo o Tártaro. Aides significa "el invisible" y es así porque el cíclope lo equipó con un casco que hacía invisible a cualquiera que lo usara. Él era muy feo en apariencia y ninguna de las diosas quería aceptarlo como esposo: luego secuestró a Perséfone y le dio un grano de granada para comer, porque cualquiera que bajara al mundo de los muertos y comiera algo allí no lo haría. poder volver a subir entre los vivos. Por lo tanto, Perséfone se quedó con Hades durante al menos un tercio del año. Hades es un dios cruel y despiadado, rodeado de dioses infernales como las Arpías, las Erinias, el perro Cerberus, el cruel Caronte. Impide que los moros resurjan en el mundo de los vivos y que los vivos entren en el reino de los muertos. Heracles, Piritous y Theseus se atrevieron a entrar en su escuálido reino e intentaron secuestrar a Perséfone y finalmente a Orfeo. Fue identificado con el dios romano Plutón.

A nteros: Dios de la pasión ..

Apolo (deidad griega): Hijo de Zeus y Latona, nació con Artemisa al pie del monte Cinto, en la isla de Delos, donde se había refugiado su madre porque era perseguida por Hera (o Juno): no podría haber parido en esta tierra. , por lo que sólo una isla flotante y estéril llamada Origia aceptó darle la bienvenida y recibió como recompensa el santuario más famoso de la antigüedad dedicado a Apolo, y el nombre de Delos (= El brillante). En Delfos mató al terrible dragón Python que infestaba el país y, en memoria de esta empresa, se instituyeron los juegos de Pythian. Amaba a la ninfa Dafne, hija del dios del río Peneo, que huyó ante él hasta que, al verse atrapado, le suplicó a su padre que la transformara: así se convirtió en el laurel (en griego dafne precisamente) consagrado a Apolo. También se enamoró de Cassandra, la hija de Príamo, quien aprendió de él el arte de adivinar pero, al no haber respondido a su amor, fue condenada a nunca ser creída. Tuvo numerosos hijos: con la musa Talia generó el Coribanti, con Urania tuvo los músicos Lino y Orfeo, con la ninfa Coronides el padre de Asclepio. Los instrumentos musicales son muy amados por Apolo, que también es el dios de la música. Es una divinidad solar, dios del sol de verano, y como tal capaz de secar la vegetación: de ahí su fama de dios terrible y exterminador, que golpea y mata instantáneamente con arco y flechas, como su hermana Artemisa. Pero también es dios de la vida, de la salud, amigo de jóvenes fuertes y hermosos. El lobo, el corzo y el cervatillo, el cisne, el milano, el buitre y el cuervo le eran consagrados, y entre los animales marinos el delfín. Laurel le era especialmente querida entre las plantas. Se celebraron las fiestas en su honor: 16 de abril (Hiketeria), 7 de mayo (Thargelia), 2 de junio (nacimiento de Apolo) y 25 de septiembre (Pyanopsia).

Un straea : - Diosa de la justicia y la pureza. Su fiesta tiene lugar el 8 de diciembre.

Atenea (deidad griega): Hija de Zeus y Meti, se la identifica en Roma con la diosa Minerva. Según la leyenda, nació de la cabeza de Zeus. Siempre ha sido representada como la diosa guerrera, armada con una lanza y un escudo. En el escudo llevaba la cabeza de la Medusa, que hacía que cualquiera que mirara su piedra, y en su pecho la égida con serpientes. Se la considera la diosa de la sabiduría y la inteligencia y, como tal, la inventora de las artes y las ciencias. Inventó el arado y el arte de hilar y tejer. Ella fue la encargada de introducir el aceite de oliva en Grecia, dado por la diosa al Ática para tener supremacía sobre la región.

C armen / C armine: - Deidad que ayuda en la creación de oraciones y hechizos.

C omus: Dios de la venganza, de la fiesta, de la bebida y de los diversos placeres de la noche.

Dupdo: - Diosa de la abundancia.

Cronos (deidad griega): Hijo de Urano (cielo) y Gea (tierra), pertenece a la primera generación de dioses, precediendo a Zeus y los dioses olímpicos. Era el más joven de los Titanes y ayudó a su madre a vengarse de su padre castrándolo con una hoz. Luego se convirtió en el señor del mundo y arrojó a sus hermanos al Tártaro. Se casó con Rea, su hermana, y con ella tuvo los hijos Estia, Deméter, Hera, Plutón y Poseidón. Cuando nacieron sus hijos, los devoró, porque Urano y Gea habían predicho que uno de sus hijos lo derrocaría. Solo Zeus logró escapar de este destino porque su madre Rea lo dio a luz en secreto en Creta. Cuando Zeus se convirtió en adulto, hizo que Cronos escupiera a todos los niños que había devorado, y ellos, junto con el propio Zeus, hicieron la guerra a su padre, quien fue ayudado por los hermanos Titán. Luego, Cronos y los Titanes fueron encadenados en Tártaro. Los romanos lo identificaron con Saturno, de él los italianos se llaman Saturnia gens. Tenía su trono en el Capitolio y sus festivales Saturnalia se celebraban del 17 al 24 de diciembre de cada año.

Demeter (deidad griega): Hija de Cronos y Rea, es la divinidad de la tierra cultivada, diferente de Gea o Gaia que es la tierra concebida como un elemento cosmogónico. Deméter personificó la fuerza generadora de la tierra y es la diosa del trigo, identificada en Italia con Ceres. Engendró con Zeus a su hija Perséfone, a quien está estrechamente vinculada en casi todos los mitos que le conciernen, y que constituyen el núcleo central de los Misterios eleusinos. Los atributos de Deméter son la oreja y la amapola, su pájaro es la grulla, su víctima favorita es la cerda, símbolo de la fertilidad. A menudo se la representa con antorchas en la mano, esas con las que fue en busca de su hija Perséfone, secuestrada por Hades. Se celebra: 1 de febrero (pequeños misterios), 28 de febrero y 4 de octubre (Jejunium Cereris).

Diana: Corresponde al griego Artemis. Se la considera hermana de Apolo e hija de Latona y Zeus, pero algunas tradiciones creen que es hija de Deméter. E 'diosa de la caza, eternamente joven y virgen, con sus ninfas persigue a las fieras en el bosque. También se la identificó con Hécate, la diosa de la luna. Las muertes repentinas se atribuyen a sus flechas. Según los antiguos, Diana siempre vagaba por las montañas como la Luna, de la que era la personificación, así como Apolo era el del Sol. También era la protectora de las Amazonas.

-Diana se asocia con el culto de Silvanus, también llamado Pan. Diosa de los bosques, dueña de las bestias. Diosa de las montañas, los bosques, la mujer, protectora del parto. Patrona de los desterrados, forajidos, esclavos, sirvientes y en general de los oprimidos, su título de Reina del Cielo dio a los romanos el título de triple diosa, los tres aspectos eran los de Luna Virgo, Madre de la Naturaleza y Cazadora / Guerrera. Diana encarna varias otras deidades, y su nombre está asociado con la Diosa de la Luna, Diosa de la Tierra o Diosa de las Estrellas. Tradicionalmente, la Diosa de las brujas en Italia.

-NORTE En la antigua Italia, su principal lugar de culto era el lago de NEmi, un lago volcánico, conocido como el espejo de Diana. La única forma de llegar al lago era su santuario. Esta deidad era conocida por su afición por las sociedades matriarcales. Varios documentos de juicios de brujas hablan de encuentros con Diana. Sus animales favoritos son el perro y el hurón. Sus fiestas tradicionales: 26-31 de mayo y 13 y 15 de agosto.

Dianus: Consorte de Diana. Dios fecundante parecido a un fauno, excepto que es un dios del sexo. También fue conocido como Kern o Cern

Dionisio (deidad griega): Figilio de Zeus y Semele, dios del vino, la alegría y el delirio místico, también llamado Baco y identificado en Roma con el dios itálico Liber Pater. Lo acompañó una procesión de Sileni, Bacantes y Sátiros. Dionisio era adorado con cultos tumultuosos y orgiásticos, en los que se representaba con máscaras a los genios de la tierra y la fertilidad. Las representaciones teatrales, la comedia, la tragedia y el drama satírico derivan en parte de estas ceremonias. La procesión de Baco también se llamaba Tiasus y sus fiestas se celebraban cuatro veces, en el Gran Dionisíaco, en el Antesterie, en el Lenee y en el Pequeño Dionisíaco. Por su libertinaje, el Senado romano en 186 a. C. Prohibió las Bacanales, pero parece que César había autorizado las ceremonias nuevamente. Estos festivales tuvieron lugar los días 3 de enero, 19 de marzo, 9 de julio y 2 de septiembre.

Hécate: Es una deidad femenina con orígenes bastante misteriosos, incluso si Hesíodo la considera la hija de Asteria y Persete. Su culto formaba parte de los misterios órficos. Otorga todo tipo de favores, incluidas la benevolencia y elocuencia, la victoria y toda clase de abundancia a todos los hombres que la invocan, según sus actividades. Más tarde se convirtió en una especie de hechicera ligada al mundo de las sombras, reinando sobre los demonios, convocando espíritus, asustando a los hombres, vagando por las calles en la noche, presidida por los ladridos de los perros. Se la representó con tres cabezas o incluso con tres cuerpos.

Hefesto (deidad griega): Hijo de Zeus y Hera, o según algún hijo de Hera solo, se puso del lado de su madre un día cuando ella se peleó con Zeus por Heracles, y luego el padre lo tomó del pie y lo arrojó del Olimpo. Después de rodar por tierra durante todo un día, cayó al suelo en la isla de Lemnos, pero quedó cojo para siempre. Según otro mito, fue arrojado del Olimpo por la misma Era que se avergonzó de él porque era cojo de nacimiento y feo, y fue salvado por Thetis que lo recogió en medio del océano. Hefesto luego construyó un trono en el que cualquiera que se sentara en él permanecía inmovilizado, y este destino recayó en su madre. Los dioses para liberarla llamaron a Hefesto al Olimpo y llegó borracho y en burro. Siempre se le identifica como el dios del fuego y reina sobre los volcanes, en cuyo fondo trabaja con la ayuda de los cíclopes. Por esto fue identificado por los romanos con Vulcano. Zeus le dio a Afrodita como esposa, pero tenía otras mujeres de extraordinaria belleza, como Aglae, la más joven de las Caritas. Tuvo muchos hijos y contribuyó al nacimiento de Atenea con un golpe en la cabeza de Zeus. Se celebró en Roma durante la Vulcanalia el 23 de agosto.

Helio (deidad griega): Es la personificación del Sol, hijo de Hyperion y Theia, hermano de Eos (aurora) y Selene (luna), pertenece a la generación de los dioses preolímpicos. Todos los días recorre el cielo con su carro de fuego tirado por caballos alados (Piroide, Eoo, Aetone y Flegone) que lanzan fuego por sus fosas nasales, luego por la noche se retira a su palacio dorado. Todo lo ve con su luz penetrante y es imposible que los hombres escapen a su vista, por eso a menudo se invoca en juramentos como el "ojo del mundo". Se le representa como un hermoso joven, de cabello rubio y rodeado de rayos luminosos. Tiene como esposa a Perseide, hija de Oceano y Teti, con quien tuvo varios hijos: la hechicera Circe, Eete, Pasiphae y Perse. También tuvo otros hijos de otras ninfas. En tiempos posteriores, Elio fue confundido con Apolo. Famosa es la estatua construida en su honor en la isla de Rodas y conocida como el Coloso de Rodas.

Enio (deidad griega): Diosa de la guerra, compañera de Ares, de quien unos la llamaban madre, otros enfermera, otros incluso hija. Es la personificación de la violencia y se le representa sangrando. En Roma se identificó con la diosa Bellona. De ella Ares toma el sobrenombre de Enialio.

Eos: Hija de Hyperion y Theia, hermana de Elio y Selene, es la personificación de Dawn: con sus "dedos rosados", como dice Homero, abre las puertas del cielo al carro de su hermano Elio cada mañana. Tenía muchos amores entre los dioses y engendró muchos hijos entre ellos Faetón debe ser recordado. Pero el marido oficial de Eos fue Astreus, con quien generó los vientos, Argeste, Zephyrus, Boreas y Noto, y las estrellas.

Era (deidad griega): Hija de Cronos y Rea, hermana y más tarde esposa de Zeus, fue considerada, como tal, la gobernante del Olimpo. Identificada por los romanos con Juno, tuvo cuatro hijos de su legítimo marido: Hefesto, Ares, Ilizia y Hebe. Era la protectora de novias y fiestas, como esposa del gobernante del Olimpo pero tenía un carácter pendenciero, obstinado, celoso y vengativo, que demostró sobre todo con motivo de las frecuentes escapadas de Zeus, de quien fácilmente se enamoraba. diosas, ninfas y mujeres. El pavo real, el cuco y la conacchia le fueron consagrados, y entre las plantas prefirió la granada. Se celebró el 30 de abril.

Erinyes: Cuando Urano fue mutilado por su hijo Cronos, las gotas de sangre que cayeron sobre la tierra generaron estos violentos y primitivos monstruos, a los que el mismo Zeus está sujeto. Son análogos a los Pardos y, a veces, se confunden con los Chere. Entre ellos se nombran tres: Aletto, Tisifone y Megera. Viven en el Erebus y son representados como genios alados con pelo de serpientes y con antorchas o látigos en la mano, para torturar a sus víctimas. Se les sacrificaron ovejas negras y se hicieron ofrendas sin vino. Los antiguos también los llamaron Eumenides para propiciarlos. En cambio, los romanos los llamaron Dirae o Furie. Sobre todo vengan los crímenes cometidos contra la familia y contra la sociedad pero también mastican el hybris o la pérdida por parte del hombre de la conciencia de su límite. En particular, castigan el crimen del asesino y el asesino, incluso si no es intencional, es torturado por ellos de mil maneras hasta que se vuelve loco.

E rmes (divinidad griega / romana): Hijo de Zeus y Maia, fue identificado con el Mercurio romano. Nació en el monte Cillene al sur de Arcadia. Zeus lo nombró heraldo de los dioses y le confió la tarea de llevar a los muertos al Hades. Todos los demás mitos en los que está presente lo representan como un personaje secundario pero indispensable para el desdoblamiento de los hechos. También era el dios de los sueños y le daban libaciones antes de irse a dormir. Es el dios de las invenciones, el comercio, los ladrones, los engaños, los pastos, los caminos, los instrumentos musicales, los ritos religiosos. En el cruce de calles se colocaron imágenes en forma de pilar cuya parte superior representaba el busto humano, pero con órganos viriles muy llamativos, llamado Hermes. Lleva la vara, llamada caduceo, en la mano, tiene zapatos alados, un sombrero de ala ancha y a menudo se le representa con un cordero sobre sus hombros. La serpiente le es particularmente querida.

Eros (dios griego): Es el dios del amor, nacido, según las leyendas primitivas, directamente del Caos, al mismo tiempo que la Tierra, o, según otras leyendas, hijo de Ares y Afrodita. Está representada alada y dotada de flechas de las que enamora a cualquiera, la cantan los poetas como un niño cruel y caprichoso que disfruta haciendo estragos en los corazones. Los dioses sin embargo le temen porque no es respetuoso de ninguna ley, imprudente y travieso, es capaz de trastornar la vida de todos. Es famosa su aventura con Psyche, de quien se enamoró y que fue inmortalizada en el Olimpo como su esposa. De este matrimonio nació la hija Volutta.

Estia (deidad griega / romana): Ella personifica el hogar, del cual es la diosa y guardiana. Hija de Cronos y Rea, hermana de Zeus y Hera, fue eternamente virgen y recibió un culto particular en la tierra en todas las casas de los hombres, y en el Olimpo por los dioses, del cual ella representa el centro inmóvil. Los romanos la llamaron Vesta y le dedicaron un culto particular, en el que las sacerdotisas debían mantener siempre encendido el fuego sagrado y también debían mantener intacta su virginidad, bajo pena de muerte. Una de las Vestales, Rea Silvia, engendró a Rómulo y Remo por la intervención de Marte. Las fiestas de Vesta se llamaron Vestalia y tuvieron lugar el 9 de junio.

Fana / Fauna: Consorte de Fauno. También se llama Bona Dea, y a menudo se relaciona con Maia. Diosa de la tierra, los campos y la fertilidad. Era la diosa de la frilidad y fue honrada con una misteriosa fiesta a principios de diciembre. Esta fiesta estaba prohibida a los hombres y terminó en una orgía. El día exacto era el 19 de diciembre. Fue aplastado con particular vehemencia por el cristianismo.

Fauno: Consorte de Fana / Fauna. Similar a Pan, un dios bucólico, también llamado Lupercus, "Pequeño Dios", muy antiguo. El 15 de febrero fue honrado por Lupercalia. Sus sacerdotes practicaban ritos desnudos Protector de la agricultura, la apicultura, la pesca, la vida al aire libre, los bosques, la música y la medicina. La fuerza masculina que fecunda a la femenina, presente incluso en lugares estrechos, protege los lugares naturales y sagrados.

Februs: Dios de la purificación.

Flora: La divinidad sabina introducida en Roma por Tito Tazio, preside el florecimiento y la vida de toda la vegetación. Según Ovidio, ella era una ninfa griega, llamada Cloruro. Un día fue vista por el dios del viento, Céfiro, quien la violó y se casó con ella, confiándole el gobierno de las flores, cuyas semillas entregó a los hombres junto con la miel. Ovidio también relata que Juno, envidiosa porque MInerva nació de la cabeza de Júpiter, quiso concebir un hijo sin la ayuda del varón y para ello se dirigió a Flora, quien hizo todo fructífero con su toque. Así, Juno concibió marzo, que es el primer mes de la primavera.

Suerte: Es la diosa romana correspondiente al griego Tyche, introducida en el culto romano por Servio Tulio, de quien se decía que la amaba en secreto. Se la representa con la cornucopia y con el timón, con el que guía la vida de los hombres. Ella es mayoritariamente ciega. Se invocaba con una serie de denominaciones que se referían a las diversas circunstancias de la vida.

Gea (deidad griega): también llamada Gaia, o Ghи, que en griego significa "tierra", es precisamente, como tal, el elemento primordial que generó todos los linajes divinos desde su vientre. Ella nació de Urano (el cielo) con el que se unió, siendo el único elemento que puede "cubrirla" por completo, y tuvo con él a los niños que representan la primera generación de dioses preolímpicos: los Titanes, Oceano, Ceo, Crio, Hyperion, Iapetus y Cronos y luego las divinidades femeninas que son las titánidas, que son Theia, Rea, Themes, Mnemosine, Phoebe, Teti. Entonces nacieron los cíclopes y los hecatonchiri. Luego, Gea engendró a las deidades marinas y con Tartarus engendró a Tifón, un dios prodigioso y aterrador, y a Equidna. En general, todos los monstruos que representan las fuerzas prodigiosas y violentas de la naturaleza son considerados sus hijos: también lo eran Anteo, Caribdis, las Arpías, Pitón e incluso Fama. Más tarde se confundió con Demeter, mientras que los romanos la llamaron Tellus y la identificaron con Cybele.

Jano (divinidad romana): Es uno de los dioses más antiguos. Se le representa con dos caras, mirando en direcciones opuestas. Muchas leyendas romanas están ligadas a su figura que lo convierten en un protector especial de Roma y sus habitantes. Su nombre está ligado a su función: custodiaba las puertas de la casa (ianua) y los pasillos (iani), llevaba las llaves en la mano, como un portero (ianitor), y sus dos caras miran hacia la entrada y la salida. al pasado y al futuro. El primer mes del año, Ianuarius, está dedicado a él y se le rindió un culto especial en un templo cuyas puertas estaban siempre abiertas en caso de guerra y siempre cerradas en tiempo de paz. Se decía que Jano se había casado con la ninfa Juturna y que tenía un hijo de ella, Fons o Fontus, el dios de las fuentes. Fue honrado el primer día de enero.

Juno (divinidad romana): Ella es la diosa asimilada a la griega Hera, y formó parte de la tríada capitolina con Júpiter y Minerva. También tuvo templos en los que fue venerada como Moneta (la que amonesta) y como tal habría salvado a Roma durante la invasión de los galos mediante los gansos consagrados a ella. También fue venerada como Lucina, y con ese nombre fue la protectora de los nacimientos y los hijos. También era la patrona de las mujeres casadas y las fiestas matronales se celebraban en su honor el 1 de marzo y las fiestas caprotinas el 7 de julio. Además, cada mujer tenía su propio Iuno, que corresponde al Genio de los hombres.

Gorgona: Las Gorgonas eran monstruos alados, hijas de Forco y Ceto, llamados Euryale, Steno y Medusa. Eran horribles a la vista, aterradores para los hombres y los dioses, y su mirada estaba petrificada. Tenían dientes como colmillos de jabalí, pelo de serpiente, manos de bronce y alas de oro. Solo Poseidón se había atrevido a unirse a Medusa, cuyos ojos convertían en piedra a todos los que la miraban. Esto lo enfrentó Perseo quien logró luchar contra él porque usó el escudo como espejo para no tener que mirarlo. La cabeza de Medusa fue colocada sobre el escudo de Atenea y de su cuello salieron dos seres hijos de Poseidón: Pegaso y Crisaore. Ninfas: Hijas de Zeus, son divinidades subordinadas que representan las fuerzas elementales de la naturaleza y pueblan el campo, los bosques, las aguas. Se pasan la vida cantando o girando, viven en cuevas o en el bosque, en ríos, en el mar o en aquellos lugares de los que son expresión. Están las Náyades, ninfas de ríos y manantiales, a veces consideradas descendientes del Océano o generadas por el dios del río al que están vinculadas: tienen el poder de invadir a los mortales que las ven, y son las guardianas de las fuentes. de donde derivan. Las Oceaninas y las Nereidas son las ninfas del mar, las Oreads en lugar de las montañas, las Dríadas de los bosques. Entre ellas las Meliádi, ninfas de los fresnos. Nei boschetti vivevano le Elseidi, e altre ninfe erano poi riferite a luoghi o alberi particolari. Sono divinitа secondarie ma molto legate alla vita degli uomini, e perciт possono essere temibili, anche se di solito personificano la feconditа e la grazia della natura.

Graie: Sono la personificazione della vecchiaia, sorelle delle Gorgoni, hanno un solo occhio e un dente in comune, che si prestano a turno. Vivono nel paese della notte.

G razie (divinitа romane): Dee della Bellezza, della gioia e forse anticamente della vegetazione, dimorano sull'Olimpo e spesso si intrattengono con le Muse cantando in coro. Sono conosciute come le tre sorelle Eufrosine, Talia e Aglae, figlie di Giove e Eurinome: solitamente vengono rappresentate come tre fanciulle nude che si danno le spalle. Spesso accompagnano Venere, Eros e Bacco. Per i greci erano note come Le Cariti. Chere : Rappresentano il Destino che segue ogni uomo fin dal momento della sua nascita, ma particolarmente il genere di morte che deve toccargli in sorte, e si trovano perciт al fianco di ogni eroe al momento della morte durante le battaglie e le guerre. Si nutrono del sangue dei morti e dei feriti, ed hanno un ampio mantello nero chiazzato di sangue. Sono figlie di Nyx (la Notte), e sono spesso confuse con altre divinitа analoghe come le Moire e le Erinni

Imeneo: E' la divinitа che guida il corteo nuziale e che protegge i matrimoni. Figlio di una delle Muse o anche di Afrodite e di Dioniso si dice che fosse un giovane ateniese di straordinaria bellezza, che amava, non visto, una fanciulla della stessa cittа. Un giorno avvenne un'incursione di pirati e le fanciulle ateniesi furono tutte rapite: con esse Imeneo, che era talmente bello da essere scambiato per una femmina. Egli riuscм a sorprendere i pirati nel sonno e a liberare le fanciulle. Potи cosм sposare la donna che amava.

I pnos: E' la personificazione del sonno, figlio di Nyx (la notte) e gemello di Thanatos (la Morte). E' considerato un dio benefico, perchи aiuta gli uomini a riposare e toglie loro il dolore e la fatica. Vive in un palazzo incantato ed и rappresentato con le ali

Iride (divinitа greca): Figlia di Taumante e di Elettra и un Oceanina, sorella delle Arpie. E' in lei rappresentato l'arcobaleno, che rappresenta il tramite tra cielo e terra, e come tale и incaricata di portare i comandi di Zeus e di Era.

Jana: Nome diffuso in Sardegna per indicare una strega-fata-dea che vivena sulle montagne.

Janus: Un Diotipico della Mitologia Romana, Chiamato Janus Pater , dio degli dei, viene prima di Giove, associato a Saturno. Viene onorato il primo giorno dell'anno e il primo mese dell'anno ha il suo nome. Raffigurato come un dio con due volti, col nome di Giano, protegga l'armonia dal caos, e il suo idolo puo' essere usato come protezione degli stipiti delle porte.

Kern: Nome antico , nel nord italia, del dio della foresta.

L upercus: Altro nome di Faunus, associato anche con i lupi dell'inverno.

Maia (divinitа greca): Figlia di Atlante fu amata da Zeus sul monte Cillene, in arcadia, dove fu generato Ermes. In epoca tarda fu identificata a Roma con una dea Maia che rappresentava il risveglio della primavera, alla quale era dedicato il mese di maggio e divenne quindi la madre di Mercurio. E' onorata il primo di Maggio.

Marte (divinitа romana): Identificato con il greco Ares, Marte era figlio di Giove e Giunone. E' il dio della guerra e partecipa continuamente a battaglie furiose, in cui gode della carneficina e del sangue, accompagnato dalla sorella Discordia (Eris) e dai figli Paura e Terrore (Deimos e Fobos). E' rappresentato con la corazza e con l'elmo, armato di scudo, di lancia e di spada. Ha una corporatura possente, e la sua voce rimbomba come un tuono. Fu amante di Venere, ma spesso amт anche donne mortali. Gli animali consacrati a Marte erano il cane e l'avvoltoio. Le feste in suo onore erano celebrate: 23 marzo, 29 maggio (Ambarvalia) e 15 ottobre.

Moire: Sono le personificazioni del destino di ciascun uomo, la parte che ognuno ha in questo mondo, fortunata o sfortunata che sia. Ben presto furono assimilate alle Chere, che perт avevano un carattere violento e sanguinario. Anche gli dei devono sottostare alle Moire, che rappresentano e custodiscono l'ordine del mondo. Erano in numero di tre: Cloto, Atropo e Lachesi. Esse regolavano la vita di ogni uomo svolgendo e avvolgendo il filo del destino che alla fine della vita veniva tagliato. Sono perciт raffigurate come filatrici e sono dette figlie di Zeus e di Temi e sorelle delle Ore, oppure, secondo un'altra genealogia, sono figlie della Notte e sono tra le forze elementari del mondo. Vengono di solito ricordate inzieme a Ilizia, divinitа della nascita e a Thyche che incarna, la sorte. A Roma furono identificate con la Parche.

M use: Figlie di Zeus e di Mnemosine, presiedono al canto, alla musica, alla danza e piщ in generale ad ogni forma di pensiero artistico. Anticamente erano tre: Melete, Mneme, Aoide, ma successivamente sono ricordate in numero di nove: Clio, musa della storia, Euterpe, del suono del flauto, Thalia, della commedia, Melpomene, della tragedia, Tersicore, della danza, Erato, della lirica corale, Polimnia, della pantomima, Urania, dell'astronomia, Calliope dell'Epica. Esse proteggono gli uomini accordando parole persuasive ai re, perchи possano placare le dispute e ristabilire la pace, conferendo ad essi il dono della dolcezza e donando a tutti l'oblio dalle pene e dagli affanni. Il loro canto и divino ed esse intervengono cantando a tutti gli avvenimenti festosi della vita dell'Olimpo

Nemesi (divinitа greca): Figlia di Nyx, fu amata da Zeus, che ella tentт di sfuggire trasformandosi in animali diversi e alla fine in oca. Essa rappresenta la vendetta e tende a castigare la ybris, cioи ogni tentativo di uscire dal limite imposto dalla propria natura, e ha il compito di riportare l'ordine e l'equilibrio ogni volta che una qualsiasi dismisura lo mettano in pericolo. E' onorata durante la festa del 23 agosto.

Nereidi: Figlie di Nereo e di Doride e nipoti dell'Oceano, sono divinitа marine e personificano le onde del mare. Sono in numero di Cinquanta e la maggior parte di loro ha un nome personalae anche se solo alcune hanno una personalitа ben definita. Tra queste Teti, la madre di Achille, Anfitrite, la moglie di Poseidone, Galatea e Orizia. Le nereidi erano delle fanciulle bellissime che vivevano in fondo al mare in un palazzo splendente d''oro, occupate a filare o tessere o cantare. Cavalcavano i delfini e andavano su carri trascinati da Tritoni. Spesso sono rappresentata intorno ad Afrodite che esce dal mare. Il suo animale prediletto era la civetta. In suo onore venivano celebrate moltissime feste, come le Panatenaiche e le Erroforie (14 giugno). A Roma era celebrata nelle quinquatria tra il 19 e il 23 marzo

Nereo (divinitа greca): Figlio di Ponto (Il flutto marino) e di Gea и un vecchio dio marino, marito di Doride. Conosceva il futuro e aveva il potere di trasformarsi in qualunque specie di animale o di essere, era un dio benefico che proteggeva i marinai come un buon vecchio.

Nyx (divinitа greca): In greco significa Notte, di cui questa dea и la personificazione. Figlia del Caos primigenio, sorella dell'Erebo, generт l'Etere e Emera (il Giorno), nonchи Moros (La sorte), le Chere, Ipnos (il Sonno), i Sogni, Momo (il Sarcasmo), la Miseria, Le Moire, Nemesi, Apate (l'inganno), Filote (la tenerezza), Ghera (la vecchiaia), Eris (la discordia), le Esperidi (figlie della sera). Si diceva che abitasse all'estremitа della terra, verso occidente

Oceano (divinitа greca): Figlio di Urano e di Gea и il maggiore dei Titani ed и la personificazione dell'acqua che circonda il mondo. Era il padre di tutti i fiumi e tra i suoi figli sono annoverati il Nilo e lo Scamandro, oltre all'Acheloo, all'Alfeo e a quasi tutti i fiumi o dei-fiumi allora conosciuti, in numero di circa 3000, che ebbe da Teti. Da Teti ebbe anche altrettante figlie, le Oceanine, che personificano le sorgenti e i piccoli corsi d'acqua. Satiri: Esseri mitologici legati alla natura e alle pulsioni selvagge: erano appresentati come uomini barbuti con zampe, zoccoli, orecchie e corna da caprone, oppure con una folta coda di cavallo. Le loro sembianze persero con il tempo molti attributi animaleschi. Erano riconosciuti come cultori di Dioniso, con il quale bevevano nei boschi inseguendo euforici Ninfe e Menadi.La loro figura fu copiata per rappresentare Satana dai cristiani, in modo da demonizzarne il culto.

Ore: Sono le divinitа delle stagioni, e piщ tardi indicarono anche le ore del giorno. Sono figlie di Zeus e di Temi, e sorelle delle Moire. I Greci ne individuavano due: Tallo, la fioritura della primavera e Carpo, la fruttificazione autunnale piщ tardi vi aggiunsero Axo, la crescita estiva. Furono anche considerate le divinitа dell'ordine che assicurano il mantenimento della societа, e come tali furono chiamate Eunomia, Diche e Irene, cioи Disciplina, Giustizia e Pace. Nell'Olimpo hanno compiti diversi. Sono al seguito di Afrodite e figurano nel corteo di Dioniso, giocano con Persefone e nei boschi fanno compagnia a Pan. Sono rappresentate come giovani fanciulle con fiori o rami verdi tra le mani, in atteggiamento di danza.

Pan: Dio dei pastori e dei greggi, и rappresentato come un demone mezzo uomo e mezzo animale, con i piedi e le corna di caprone, il naso schiacciato, il corpo peloso, la coda. Ha un'espressione di astuzia bestiale, la faccia grinzosa, i capelli incolti, la barba lunga e il mento prominente. Ha una grande agilitа nell'arrampicarsi e corre velocemente, ama il fresco delle sorgenti e l'ombra dei boschi e durante l'ora di mezzogiorno si addormenta sotto i cespugli o si mette a spiare le ninfe. Porta la siringa, il bastone da pastore, la corona di pino o un ramo di pino in mano. E' selvaggio e rumoroso e insidia le ninfe tra esse amт in modo particolare Eco. Conosce l'arte della divinazione, protegge le pecore e i capri, i pastori e i guerrieri. Numerose sono le leggende sulla sua origine: Talvolta и considerato figlio di Penelope, talvolta di Zeus ed Etere, di Cronos o di Urano, ma talora di un semplice pastore, Crati. A roma и identificato con Fauno o con Silvano, dio dei boschi, mentre i neoplatonici ne fecero la personificazione del tutto. Era celebrato il 12 maggio.

Persefone (divinitа greca): Era la regina degli Inferi. Secondo un celebre mito Persefone (o per i romani Proserpina) era la figlia di Demetra e di Zeus venne rapita alla madre da Ade, il sovrano del Tartaro. Ma Demetra non si rassegnт e ottenne da Zeus che la figlia tornasse presso di lei per una parte dell'anno. Come figlia di Demetra era anche detta generamente "la fanciulla" (Kore), sotto il quale titolo era venerata insieme alla madre a Eleusi, nel locale culto misterico. Era onorata nei Piccoli misteri Eleusini il primo Febbraio, il 3 aprile si festeggiava il suo ritorno dal Tartaro e l'inizio del periodo di soggiorno con la madre, il 22 di settembre si celebrava la sua ridiscesa nel mondo dei morti.

Pertunda: Dea dell'amore sessuale e del piacere sessuale.Invocata dalle donne frigide per avere il piacere.

Poseidone (divinitа greca): Figlio di Cronos e di Rhea, fratello di Zeus, sposo di Anfitrite da cui ebbe un figlio, Tritone, era il dio del mare e abitava in un palazzo negli abissi marini. Era considerato il fratello piщ giovane di Zeus col quale ebbe sempre rapporti amichevoli. Ottenne il dominio del mare quando Ade ebbe quello degli inferi e Zeus quello del cielo e della terra. Il suo potere, tremendo nelle distese marine, si estende anche ai laghi e alle acque correnti. Quando gli dei si spartirono il culto nelle varie cittа Poseidone fu sfortunato, perchи altri dei ebbero il dominio di cittа ambite da lui tuttavia Poseidono ebbe il dominio dell'isola piщ bella: Atlantide. Ebbe numerosi figli, di solito mostri o malfattori. Era rappresentato armato di tridente e portato su un carro trascinato da mostri per metа uomini e per metа serpenti, e circondato da pesci, da delfini e da creature marine di ogni specie. I romani lo identificarono in Nettuno. Gli erano sacri il cavallo, il toro, il delfino e il pino. Era celebrato il 23 giugno durante una festa detta Neptunalia. Saturno (divinitа latina): Antica divinitа italica, era raffigurato spesso con la falce e la roncola. La leggenda vuole che saturno fosse spodestato da altre divinitа in Grecia, e per questo fosse giunto nel Lazio, dove sarebbe stata fondata Roma. Poi si stabilм in cima al Campidoglio, e da lм comandт durante l'etа dell'oro ai primi abitanti della zona, apportando civiltа e istituendo le leggi. Amт Entoria e ne ebbe quattro figli. Per la sua natura fu riconosciuto come il Cronos dei greci. Era onorato il 23 marzo e in una festa detta Saturnalia che va dal 17 al 24 di dicembre.

Rhea (divinitа greca) : Titanide figlia di Gea e Urano. Sposт Cronos e da questo ebbe sei figli: Estia, Demetra, Era, Ade, Poseidone, e Zeus. Ogni suo figlio perт veniva divorato da Cronos appena vedeva la luce: questi conosceva infatti un oracolo di Urano e Gea che prediceva la fine del suo regno ad opera di uno dei suoi figli. Rhea riuscм a salvare l'ultimo, Zeus, il quale compм la profezia e scacciт gli dei Titani dal mondo. Le feste in suo onore erano celebrate: il 9 luglio, 25 agosto (opiconsiva).

Saturno (divinitа latina): Antica divinitа italica, era raffigurato spesso con la falce e la roncola. La leggenda vuole che saturno fosse spodestato da altre divinitа in Grecia, e per questo fosse giunto nel Lazio, dove sarebbe stata fondata Roma. Poi si stabilм in cima al Campidoglio, e da lм comandт durante l'etа dell'oro ai primi abitanti della zona, apportando civiltа e istituendo le leggi. Amт Entoria e ne ebbe quattro figli. Per la sua natura fu riconosciuto come il Cronos dei greci. Era onorato il 23 marzo e in una festa detta Saturnalia che va dal 17 al 24 di dicembre.

Sirene: Esseri metа donne e metа uccelli, erano considerate per lo piщ demoni marini che attiravano le imbarcazioni sugli scogli con musiche e canti per poi divorarne i marinai. La loro origine и piuttosto contraddittoria, ma la loro isola и stata identificata nella penisola sorrentina. nel mondo dei morti

Tagni: Il piu' antico nome del dio delle streghe.

Tana: Dialettale per Diana, usato anche in diversi giochi dei bambini nel Nord Italia, ad esempio nel nascondino , dove viene invocata come "Tana libera tutti". Associata alla liberta' e delle stelle.

T artaro: Anticamente era la regione antitetica al cielo dove Urano, Cronos e Zeus avevano riunchiuso i loro piщ potenti nemici una volta sconfitti. Urano vi rinchiuse i Ciclopi essend geloso della loro forza e arte Cronos li liberт quando prese il potere, ma li rinchiuse subito dopo e insieme con loro vi imprigionт anche gli Ecatonchiri. In seguito Zeus liberт sia i Ciclopi che gli Ecatonchiri durante la guerra contro i Titani, vincendola proprio per il loro intervento. I Titani stessi furono rinchiusi nel Tartaro, dove rimasero custoditi dagli Ecatonchiri. In seguito il Tartaro ebbe la funzione della punizione minacciata da Zeus per i suoi nemici pian piano il Tartaro si identificт con l'Erebo, e vennea far parte del mondo sotterraneo come l'aldilа della punizione contrapposto all'aldilа della ricompensa rappresentato dai Campi Elisi. Era il dominio di Ade da quando questi lo ebbe nella spartizione dell'universo.

Thanatos (divinitа greca): Figlio della notte e fratello del sonnoи il genio maschile alato che personifica la Morte.

Tifone: Mostro favoloso, mezzo uomo e mezzo belva, di statura gigantesca e di forza eccezionale, figlio di Gea e del Tartaro. Riusciva a toccare con una mano l'Oriente e con l'Altra l'occidente e toccava le stelle con la testa. Aveva cento teste di drago al posto delle dita e serpenti viperini dalla cintola in giщ. Aveva il corpo alato e gli occhi fiammanti, era padre dei venti piщ impetuosi, sposo di Echidna, da cui ebbe Cerbero e Ortro. Quando gli dei videro per la prima volta questo mostro ne ebbero paura e fuggirono assumendo l'aspetto dei piщ vari animali. Solo Atena e Zeus gli resistettero, ma quest'ultimo fu da lui sconfitto privato dei muscoli, delle gambe e rinchiuso in una caverna. I muscoli di Zeus furono affidati in custodia alla dragonessa Delfine, ma gli furono restituiti da Ermes e Pan. Zeus allora colpм Tifone con il fulmine e lo seppellм vivo nell'Etna.

Uni: La piu' antica divinita' delle streghe.

Urano (divinitа greca): E' la personificazione del cielo. Figlio di Gea, o dell'Etere e di Emera. Secondo la teogonia orfica Urano e Gea sono figli della Notte. Urano и sempre considerato lo sposo di Gea, che egli copre e con lei ha avuto una lunga teoria di figli e figlie. Le genealogie dei figli di Urano sono numerose e varie: in tutte egli appare progenitore di moltissime divinitа.

Venere (divinitа romana): Dea della bellezza e dell'amore identificata dai greci come Afrodite. Secondo la mitologia greca nacque, se ci affidiamo ad Omero, da Zeus e Dione, secondo altri invece da Gea e Urano. Dopo la sua nascita, in una conchiglia fu spinta da Zefiro sulla spiaggia dell'isola di Cipro: qui le Ore la vestirono e l'agghindarono e la condussero poi presso gli Immortali che furono meravigliati e ammirati dalla sua bellezza. Zeus (o Giove per i Latini) la diede in moglie a Efesto (Vulcano), il dio zoppo che faceva il fabbro. Ovviamente Venere ebbe diverse avventure extraconiugali, tra cui famosa и quella con Marte (Ares) da cui ebbe due figli Deimos e Fobos (Paura e Terrore). Amт tra gli altri, Adone e Anchise, da cui ebbe Enea. Venere si accompagnava sempre da un corteo di creature semi divine, tra cui le Grazie (o Cariti), il Riso, gli Amorini, le Ninfe e le colombe a lei sacre. Le erano anche sacri i cigni, le lepri, i delfini, le tartarughe. Tra le piante amava soprattutto la rosa, il mirto, il melo e il papavero. Le feste in suo onore erano celebrate: il 6 febbraio, il 6 luglio, 23 maggio (rosalia) e l'8 agosto.


Video: océano el dios olvidado